自然美论文1000字

问：有没有关于 一种美叫做自然美 的作文？

1. 答：美的自然对象可分为两种：一种是经过人们直接改造加工、利用的对象(如土地、园林)；另一种是未经直接改造的自然(如星空、大海、山自然美(1张)川)。 前一种与社会事物的美接近。这种景物凝聚着人的劳动，经常作用于人们的感性和理性，唤起人们的审美愉悦。如春天生机蓬勃的秧苗，秋日金黄的硕果，绿色的山林，雪白的羊群。民歌中写道：“麦田好似万丈锦，锄头就是绣花针，公社姑娘手艺巧，绣得麦苗根根青。”苏联著名文学家高尔基在论述这类自然美时说：“打动我的并非山野风景中所形成的一堆堆的东西，而是人类想象力赋予它们的壮观。令我赞赏的是人如何轻易地与如何伟大地改变了自然”。 后一种自然美的根源仍离不开自然和生活的联系。它们作为人们的生活环境而出现，或是为人类提供生活资料的来源，它们是人类生活劳动睁团派不可缺少的东西，因而给人以美感。 例如太阳，正象车尔尼雪夫斯基所说：“美得或颤令人心旷神悉贺怡”，是因为它是“自然界的生机的源泉，恩泽万物，也使我们的生活温暖，没有它，我们的生活便暗淡而悲哀。总之，太阳是直接有益于人的生命机能，增进体内器管的活动，因而也有益于我们的精神状态。” [1]

问：如何看待自然美中的比德现象1000字

1. 答：在先秦时期的艺术观念中，明显缺乏对自然美的单独赏评，人们认为自然美之所以美，乃在于自然物中容载了某种道德伦理意义上的正面人格精神，观赏者从对象物中比附、联想出它所蕴含、所象征的某种人格美和道德美，才能使审美主体产生美感。闭前也就是说，在那个时期的审美观念中，人们对审美对象的审美评价，不是提取自然对象物的自然美感属性，而是提取其中所显现出来的伦理道德美。产生在春秋战国时期的“比德说”，就是对自然美进行伦理观照的重要观点。这一时期有关资料所记载的关于自然美的欣赏实例，绝大多数都是“比德”性的，这袭链就说明对自然拍态孙物象的伦理观照，是那一时期主要的审美方式，并对后世美学思想和艺术观念产生了巨大的影响，成为中国古典美学的显著特点之一。

问：作文:化妆与自然美 一篇议论文

1. 答：花，美在色彩；天，美在清澈；云，美在纯洁；山，美在巍峨。自然之美虚闹，源于这些美丽的景物；自然之美，源于这些美丽的永恒。
   多少次梦想着去环游世界，去欣赏这些自然的美丽。白天，我悔誉颤站在泰山之巅，俯视华夏美景；夜晚，我漫步于卢沟桥，观碧败看卢沟晓月。都是自然的画笔，画出了如此美妙的奇观！
   海的壮阔是自然赋予它的美；林的青翠是自然赋予它的美；冰的晶莹是自然赋予它的美；石的奇特是自然赋予它的美。美是永恒的，美是无可瑕疵的！
   自然之美，永恒之美，美的升华，美的永筑！
2. 答：花，美在色彩；天，美在清澈；云，美在纯洁；山，美在巍峨。自然之美，源于这些美丽的景物；自然之美，源于这些美丽的永恒。
   我多想走遍中国各地，去欣赏自然的美丽。白天，站在泰山之巅，俯视华夏美景；夜晚，漫步于卢沟桥，观看卢沟晓月。自然的画笔，画出了如此美妙的奇观！海的壮阔，林的青翠，冰的晶莹，石的奇特都是大自然赋予它们的美丽。
   我喜欢夕阳，它散发着美丽而又令人恬静的红光，世肢给大地投下一片金黄，我躺在柔软的草地上欣赏着，红光映在我身上。它温暖着我，我拥抱着它。那感觉就像亲人一样，是那么的温馨。
   远处的天边，有几个小鸟盘旋而上，扑着翅膀，空中还飘着几片羽毛，在金色的背景前划过道道优美的弧线。阳光透过彩色玻璃窗折射出七彩的光芒。夕阳投下最后一缕金光，夜幕降临。多么美丽的场景，梦幻般的场景。
   事物遵循一定的规律发蔽返展，不管是兴还是衰，它都是美丽的。即便如一现的昙花，它开的时候是那么令人惊赞，然而它凋谢时也是那么地轰轰烈烈，令人敬佩。大自然自身的美，也许就是一种魅力无限的美吧！然而，由于人们的乱砍滥伐宏返饥，美丽的长江黄河变得浑黄污浊，甚至出现断流现象。
   大自然，是我们生存依赖的家。我们对它进行攻击和破坏等于把自己往火坑里推。为了我们能够更好地生存与发展，我们应当好好地珍惜它，爱护它。
   美是永恒的，美是无可瑕疵的！自然之美，永恒之美，美的升华，美的永筑！让我们共同来保护它！让自然美变得圣洁和永恒吧！