一、五年来日军侵华暴行热点研究述略（论文文献综述）
甄智[1]（2021）在《沦陷时期南京地区的日伪报刊研究（1938-1945）》文中认为
陈婷[2]（2020）在《抗战语境下《经世》系列报刊的研究》文中研究说明“文人论政”是我国近现代文化史上的一个重要现象,而抗日战争时期是中国知识分子参政热情高度迸发的一段时期,面对民族危亡的紧要关头,知识分子通过创办报刊的方式作为他们的救国与报国之道,积极参与,勇于担当,在特殊的历史时期展示了舆论的锋芒,影响着中国历史发展进程。全面抗战爆发前夕,由萧一山等知识分子群体创办的《经世》系列刊物于1937年1月15日在南京创刊。该刊在动荡的时局中受战火影响六易报馆,因人员迁播数易主编,勉励支撑八年,到1945年5月15日停刊,共计出版6卷74期,发表文章600余篇。《经世》的作者群体集中了河南大学、东北大学、西北大学等高校知识分子与社会名流,他们积极向政府与社会建言献策,对抗战时期中国的内政外交等发表了很多富有建设性的言论,是抗战时期一份富有代表性却长期被忽视的知识分子政论刊物。《经世》系列刊物从创办到停刊八年间虽然经历了报馆地址、主编和发刊形式数次变更,每个阶段刊物的内容侧重都有所不同,但始终秉持“提倡经世学说,发扬民族文化,提倡科学运动,建设近代国家”的宗旨,经世济民的情怀一以贯之。这反映在《经世》面向中国民众驳斥日本侵华的谬论,宣传持久与彻底抗战,树立国民抗战必胜信心的抗战宣传;面向中国政府的建言献策,包括经济上对诸如统制经济、战费筹集和后方建设等问题的讨论,政治上对抗战时期宪政问题的评论与推动;在外交上对国际形势的分析,对日本及美英等国政策和动向的观察。本文主要以国家图书馆藏的《经世》系列报刊缩微文献为主体材料,结合《大公报》、《独立评论》、《益世报》等数种同时代报刊,围绕全面抗战高潮到来前的时代背景,详细论述了日本持续侵华的深入和中国蓄力与抗战中各种力量的救国方略,包括知识分子群体创办报刊舆论救国的传统,同时梳理出《经世》的创办和沿革过程,立足《经世》作者群体的抗战宣传、《经世》对抗战时期的经济政策与宪政运动的建言献策,《经世》与抗战时期的外交政策等问题进行系统的研究,挖掘以萧一山为代表的一批知识分子对中国战时政治经济与社会发展等问题的思考与建议,揭示其在抗日战争历史时期的思想状况和历史贡献。
张宽[3]（2020）在《中共满洲省委领导的东北抗日斗争研究》文中研究表明中国东北,地处东北亚地区中心,物产富饶、市场广阔。近代以来,为了争夺在该地区的势力范围,帝国主义列强在此角逐,冲突激剧。其中,尤以日本帝国主义最为疯狂。日俄战争以后,日本取代俄国,成为侵略东北的第一大帝国主义势力。与此同时,以张作霖为首的奉系军阀对外勾结、对内镇压,民族资本主义举步维艰,百姓濒于破产。民族矛盾与阶级矛盾纵横交错、十分尖锐。东北地区复杂的政治环境引起了共产党人的高度关注,中国共产党成立后立即派人到东北传播马列主义,发展党团组织。不久即在哈尔滨、大连、奉天等大中城市建立了党团组织。在东北党组织的带领下,各地工农群众的反帝反军阀斗争迅速发展。1927年10月,中国共产党驻东北最高领导机构——中共满洲省委成立,标志着东北地区的革命斗争进入了由统一党组织集中领导的新阶段,成为东北革命历史发展的重要转折点。九一八事变爆发后,中共满洲省委站在抗日斗争的最前线,率领广大民众最先踏上了反抗日本帝国主义侵略的道路,东北抗战由此开始。党中央十四年抗战重大历史观的调整,是对中国抗日战争历史的新定位,同时也意味着中共满洲省委领导东北人民奋力抵抗日本帝国主义侵略的伟大功绩更加得到了实质上的肯定。毫无疑问,这段历史的研究迎来了新的发展契机。论文以马克思主义为基本立场,在马克思主义历史观的指导下,运用党史理论与历史学、政治学等相关知识,通过文献分析、历史比较、系统研究、交叉研究等方法,对中共满洲省委领导的东北抗日斗争进行综合分析。论文立足史实,以九一八事变等重要事件为时间节点,对不同时期中共满洲省委采取的斗争方针、战略战术、取得成效及特点不足等进行探讨,以此明确中共满洲省委在东北局部抗战中所发挥的重要作用及其领导的东北局部抗战的历史地位。具体来讲,论文共分为七章:第一章为绪论部分。主要介绍了选题依据及意义、国内外学者关于中共满洲省委及其领导的抗日斗争研究现状、论文的研究思路及在过程中所采用的研究方法,同时指明了论文的创新与不足之处。绪论部分为本论文的撰写奠定了重要基础。第二章为早期东北党组织的建立及其领导和参与的反日斗争。该部分首先从政治、经济、军事、教育等方面追溯了日俄战后日本在东北的侵略概况;其次通过对“五四”运动在东北的开展及马克思主义在东北的传播这两个问题的分析,阐明了早期东北党组织建立的社会背景与政治环境,并对哈尔滨、沈阳、大连等重要城市党组织的建立作了简要概述;最后,归纳总结了早期东北党组织开展的反日斗争活动,主要有声援“五卅”运动、响应郭松龄倒戈反奉、组织反日剥削大罢工、领导临江拒日设领斗争等。第三章为中共满洲省委的建立和发展。该部分首先从东北革命形势发展的客观需求和中共东北党组织自身发展的需要等方面分析建立满洲省委的必要性。随后,对中共满洲省委的建立过程进行了扼要概述。最后,重点阐述了中共满洲省委的发展历程及历届省委的更迭,同时,对造成满洲省委更迭频繁的原因进行了深入探讨。第四章为九一八事变前后中共满洲省委的反日斗争。承接第三章,该部分首先全面梳理了九一八事变前满洲省委参与和领导的反日斗争,主要有参与群众反日护路斗争、围绕中东路事件开展的反日斗争活动、领导“一一九”反日护路斗争惨案一周年纪念游行集会,这次反日斗争完全是在党的领导下进行的。其次,对九一八事变的爆发进行简单介绍,并详细分析了满洲省委的抗日主张。再次,分析九一八事变后中共满洲省委的斗争方针及抗日实践,探讨其是如何将党的抗日主张转化为直接行动。以九一八事变为起点,中国开始了长达十四年抗日战争。最后,通过对比九一八事变前后两个阶段东北抗日斗争的状况,指出事变后东北抗日斗争呈现的新特点及存在的不足。该部分为本论文的重要内容。第五章为贯彻中共中央抗日统一战线方针与东北抗日斗争的新发展。该部分为本论文的核心内容。首先介绍了中共中央在东北建立抗日统一战线方针的提出及发展;接着,全面分析了中共满洲省委对抗日统一战线方针的贯彻情形及东北抗日斗争出现的新局面,主要表现为建立东北人民革命军与联合义勇军共同抗日、适应东北革命发展形势建立游击根据地、广泛发动爱国民众扩大抗日斗争规模几个方面。随后,又从军队发展、党群关系、战斗成果等方面总结了东北抗日斗争的新发展。此后,中国共产党领导的抗日队伍成为东北抗日斗争中的主要力量。第六章为中共满洲省委的改组及其对东北抗日斗争的影响。该部分内容辩证地分析了满洲省委撤销的原因,客观评价了这一决策对东北抗日斗争的影响;之后,论述了满洲省委接续组织的建立,扼要概述了满洲省委接续组织继续领导的东北抗日游击战争。第七章对中共满洲省委领导的东北抗日斗争的经验、教训及重要意义进行提炼总结,同时将这一时期东北抗战中所表现出来的革命风貌和斗争精神同伟大的抗战精神相衔接,明确中共满洲省委领导的东北抗日斗争不仅淋漓尽致的诠释了抗战精神,更是抗战精神的重要铸就者。
于志国[4]（2020）在《抗战时期日伪在河南沦陷区的思想控制研究》文中研究表明抗日战争时期,河南地区较早开始沦陷。1938年6月,省会开封陷落,不久河南大部分地区沦入敌手。为了加强其在河南地区的统治,将河南沦陷区民众变成“大日本帝国”的安顺良民,使河南沦陷区成为其进行侵略战争的后方基地,日本对河南沦陷区民众进行严密的思想控制。日本所进行的思想控制,主要通过一些专门的组织进行活动,例如日军宣抚班、伪新民会、伪河南省署宣传处等,其主要手段为控制教育、社会舆论、宗教等,这其中包括日伪为了转移河南沦陷区民众的反日情绪,组织河南反英运动委员会,意图将民众斗争的注意力转移到英美资本主义国家上,但收效甚微。日本所进行思想控制最主要的途径是进行奴化教育,而奴化教育最为重要的一环,是强制推行日语教育。表面上看,推行日语教育是为了日本更好地控制河南地区,实际上是消灭中国人的民族意识,诱使中华民族屈服于大和民族。日本在河南地区的所作所为,无一不为其侵略中国、称霸世界的企图提供支持,强权能限制人的身体,却无法控制人的内心,日伪对于沦陷区的思想控制,遭到了河南沦陷区民众的抵抗。河南沦陷区民众对日伪的思想控制进行了长期顽强的抵制,中国国民党、中国共产党带领河南民众进行了不屈不挠的斗争,对于日本的思想控制进行反奴化教育,并利用新闻舆论对日本的侵略行径进行深刻的揭露和批判,从思想上武装河南民众。河南知识界在这一方面同样发挥了不可忽视的作用,其中主要代表是河南大学的教授嵇文甫等人,兴办报刊,呼吁抗战,对于河南民众的思想产生了很大的影响。
吕姝焱[5]（2019）在《晚清民国虞山文学世家与地域诗学》文中指出晚清民国虞山文学世家的诗歌创作,是笔者对特定时间、特定地域、特定人群的诗歌活动和诗学理念的梳理与讨论。吴蔚光、孙原湘相继主持了乾嘉之际的虞山诗坛,此时性灵诗风最受推崇。道光九年（1829）孙原湘去世,这标志着虞山诗坛进入了新的发展阶段。鸦片战争和太平天国运动时期,虞邑诗人创作了大量表现社会民生苦难及自身不幸遭际的诗歌。同治、光绪与宣统三朝,同光体风靡诗坛,虞邑诗人仍然坚守清初“虞山诗派”的诗学传统。特别是在光绪末年,张鸿等人组织了吴下西昆派,他们以诗笔表现波澜壮阔的社会与时代。受“诗界革命”和“革命诗潮”的影响,此期的虞邑诗人也有从事新诗创作者,更有加入革命团体的革命诗人。民国时期,虞邑的宗唐派诗人开始向其他诗派寻求新路,但他们不忘汲取清初“虞山诗派”的诗史精神,以诗歌关注社会时事与民生疾苦。虞邑文人十分重视乡邦文化,他们从中汲取营养助益地域诗学的发展。虞邑诗人对凝结着钱谦益精神的红豆特别关注,他们创作了大量红豆题材的诗歌。藏书、读书、文学创作更是相互促进,他们将藏书活动引入诗歌,充实了诗歌题材。糅合了诗、书、画艺术之长的题画诗,则丰富了本邑诗学图景。有清以来,虞邑地域文化繁盛,这为晚清民国虞山文学世家的出现提供了重要保障。晚清虞山地区涌现出以席佩兰、归懋仪、屈秉筠为首的众多才媛,她们与才子夫婿联吟唱和,并承担起教育子嗣的重任,这为文学世家的延续作出了巨大贡献。常熟的士绅贵族也多设有义庄、义田,这为家族教育提供了充裕的经济支持。母教与义庄的兴盛直接推动了虞山地区科举事业的发展,由此造就了众多科举世家。举业兴盛的家族,其文学创作也往往可以取得丰硕成就。家集和乡镇诗歌选本是虞山文学世家与地域诗学交互与呈现的重要载体,文学世家以保存家族文脉、传承地域文化为己任。得益于对虞邑乡贤的感召、旧学知识的累积和发达报刊业,清末民初虞邑文人的结社酬唱活动特别频繁。它们勾连起家族内部、家族之间、虞邑与其它地区的诗歌交往活动,并为丰富和传播虞邑诗学做出贡献。晚清民国的虞山诗坛涌现出许多极具代表性、影响巨大的文学世家。孙原湘引领了虞邑的性灵诗风,他是虞山乾嘉诗坛向晚清诗坛过渡的关键。清末民初,孙原湘的裔孙孙雄在经学、诗文创作、选诗等领域均有建树,孙雄在承继家学的同时,也能够结合时代的变化,对家族诗学作出适时调整。杨氏家族的学诗过程有明显的宗宋倾向,杨沂孙在咸同时期创作了大量忧时悯乱的作品。杨圻诗学盛唐,这与其家族诗学异趣,也在清末民国的诗坛独树一帜。翁心存雅好苏轼而独崇唐诗,“结道光前宗唐之局”。翁同龢推崇苏轼、黄庭坚,诗歌重典实、尚真挚,显赫的政治地位更是助力他成为清末虞山诗坛的盟主。清初钱谦益、二冯、钱陆灿等人领衔的“虞山诗派”,其诗论主张在清末民初再次兴盛。汪氏、钱氏与单氏家族是追效钱氏诗学的代表。钱氏家族直承钱谦益兼采众长而去门户之见的诗学思想。汪氏家族与单氏家族则通过学习钱陆灿、钱良择、陈祖范、王应奎等人的诗学思想,上承钱谦益“学人之诗”的传统。庞氏、张氏家族是宗二冯诗学的典范,庞树典、庞树阶以及张鸿均学习李商隐,他们是清末吴下西昆派的主要力量。宗氏家族学诗兼采众长而自出机杼,诗歌反映时变,颇能代表虞山地域诗学的诗史精神。民国时期的宗威将诗歌融入大学课堂,影响了一批批青年学子的旧体诗词创作。
张德明[6]（2016）在《近十年来大陆学界对中日战后历史遗留热点问题的探讨》文中研究表明自1931年发动九一八事变至1945年8月宣布无条件投降,在这14年间,日本军国主义对中国人民犯下了滔天罪行,同时也产生了诸如钓鱼岛、南京大屠杀、"慰安妇"、细菌战与化学战、掠夺华工等一系列历史遗留问题,直接影响了当前中日关系的发展。本文旨在梳理自2005年至2015年的十年间,大陆学界对这些中日战后重要历史遗留问题的探讨,以史为鉴,反思历史,并关注学界研究与战后遗留问
高莹莹[7]（2015）在《1949年以来的沦陷区研究综述》文中提出沦陷区研究是抗日战争史研究的重要组成部分,早在新中国成立以前,学术界就已有所涉及。综览1949年以来沦陷区研究的基本情况,可以发现其研究内容早在初期甚至是新中国成立以前即已确定。但随着资料的挖掘与意识形态的变化,研究的方法及关注的侧重点也有所改变。
古琳晖[8]（2012）在《近二十年来关于抗战时期日本空袭与中国反空袭斗争研究综述》文中提出日本发动全面侵华战争后,为达成其战略企图,对中国发动了旷日持久、惨无人道的空袭。面对日本侵略者的狂轰滥炸,中国军民同仇敌忾,百折不挠,展开了英勇的反空袭斗争。空袭与反空袭斗争,构成了抗日战争史中一项独特的内容。20世纪90年代以来,在抗战史研究热潮不断高涨的大环境下,学术界不断挖掘整理新史料,创新研究方法,拓展研究视野,对抗战时期日本空袭与中国反空袭斗争的研究取得了一定的成果。本文拟就20世纪90年代以来学术界关于这一领域的研究成果作以比较全面的回顾和总结,以期推动学术界对这一领域做更加深入的研究。
袁成毅[9]（2009）在《抗日战争史研究中的若干“计量化”问题》文中研究指明计量史学是20世纪50年代以来在社会科学的影响下形成的一种史学研究方法。学术界对于计量史学的概念、内涵虽然有不同的阐释和实际运用,但通常情况下,我们还是可以简单地将其概括为对一系列可以量度的现象进
刘丽,胡槿,杜华[10]（2008）在《2007年中国近代史论着目录》文中研究表明
二、五年来日军侵华暴行热点研究述略（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、五年来日军侵华暴行热点研究述略（论文提纲范文）
（2）抗战语境下《经世》系列报刊的研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘起 |
| 二、研究现状 |
| 三、研究思路与创新点 |
| 第一章 《经世》创办的时代背景 |
| 第一节 日本侵华与持续深化 |
| 一、日军进侵华北与二十九军长城抗战 |
| 二、特殊化的地方政权冀察政务委员会与华北危局 |
| 第二节 中国的蓄力与抗战 |
| 一、中国军民局部的自发抗战 |
| 二、一二九爱国运动和全国抗日救亡运动的高涨 |
| 三、共产党对地方实力派的统战工作 |
| 四、西安事变与国共和解 |
| 第三节 经世思想与近代文人论政 |
| 一、经世思想由传统向近代的转变 |
| 二、近代中国文人论政的传统 |
| 第二章 《经世》概览 |
| 第一节 《经世》的创办和沿革 |
| 一、萧一山其人 |
| 二、《经世》的创办 |
| 三、《经世》的沿革 |
| 第二节 《经世》的选题与稿件情况 |
| 一、《经世》的选题 |
| 二、稿件与栏目 |
| 第三节 《经世》作者群 |
| 一、从“文化重镇”河南大学说起 |
| 二、《经世》的主要编者和作者 |
| 第三章 《经世》对中国民众的抗战宣传 |
| 第一节 驳斥日本侵华谬论 |
| 一、日本侵华谬论 |
| 二、用事实揭穿日本侵略战争本质 |
| 三、从国际法角度揭露日军暴行 |
| 第二节 树立抗战必胜信心 |
| 一、由民族精神谈抗战必胜 |
| 二、树立蒋介石权威,强化抗战领导 |
| 三、颂扬前线战果与抗日英雄 |
| 第三节 宣传抗战到底与持久抗战 |
| 一、呼吁全民团结抗战到底 |
| 二、宣传持久抗战 |
| 第四章 《经世》对中国政府的建言献策 |
| 第一节 《经世》对中国经济问题的讨论 |
| 一、力主实施统制经济政策 |
| 二、战费筹集需增税和举债 |
| 三、后方开发与经济建设 |
| 第二节 《经世》对中国宪政问题的讨论 |
| 一、对宪政基本概念的理解 |
| 二、围绕国民参政会的讨论 |
| 第五章 《经世》对国际形势的分析应对 |
| 第一节 争取中立国支持抗战 |
| 一、日本是中国与美、英、苏等国共同的敌人 |
| 二、呼吁美英等国由中立转向援华作战 |
| 第二节 激起日本民众的反战情绪 |
| 一、日本经济难以支撑旷日战争 |
| 二、侵华战争给日本民众带来无穷灾难 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录 Ⅰ.长城抗战喜峰口战役 |
| 附录Ⅱ.《经世》系列报刊目录 |
| 《经世》半月刊 |
| 《经世》战时特刊 |
| 《经世》季刊 |
| 《经世》月刊 |
| 附录 Ⅲ.《经世》系列报刊影印件 |
| 后记 |
（3）中共满洲省委领导的东北抗日斗争研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题依据与意义 |
| 1.1.1 选题依据 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究创新与不足 |
| 1.4.1 创新之处 |
| 1.4.2 不足之处 |
| 第2章 早期东北党组织的建立及其反日斗争 |
| 2.1 日俄战争后日本侵略东北概况 |
| 2.1.1 攫取“政治保障” |
| 2.1.2 控制经济命脉 |
| 2.1.3 进行军事侵略 |
| 2.1.4 推行奴化教育 |
| 2.2 中共东北党组织的建立 |
| 2.2.1 “五四”运动在东北的开展 |
| 2.2.2 马克思主义在东北的传播 |
| 2.2.3 东北各地党组织的建立 |
| 2.3 早期东北党组织开展的反日斗争 |
| 2.3.1 声援“五卅”运动 |
| 2.3.2 响应郭松龄倒戈反奉 |
| 2.3.3 组织反日剥削大罢工 |
| 2.3.4 领导临江拒日设领斗争 |
| 第3章 中共满洲省委的建立及发展 |
| 3.1 中共满洲省委的建立 |
| 3.1.1 满洲省委建立的必然性 |
| 3.1.2 满洲省委建立的过程 |
| 3.1.3 满洲省委建立的意义 |
| 3.2 满洲省委在艰难曲折中发展 |
| 3.2.1 造成满洲省委发展曲折的原因 |
| 3.2.2 历届满洲省委的更迭 |
| 第4章 九一八事变前后中共满洲省委的反日斗争 |
| 4.1 九一八事变前满洲省委参与和领导的反日斗争 |
| 4.1.1 积极参与群众反日护路斗争 |
| 4.1.2 以中东路事件为契机组织反日斗争 |
| 4.1.3 领导“一一九”反日护路斗争惨案一周年纪念游行集会 |
| 4.1.4 侦察和揭露日本帝国主义的侵华阴谋 |
| 4.2 九一八事变与满洲省委首倡抗日 |
| 4.2.1 九一八事变爆发 |
| 4.2.2 满洲省委首倡抗日 |
| 4.3 满洲省委组织东北抗日斗争 |
| 4.3.1 发动群众掀起抗日爱国热潮 |
| 4.3.2 引导和支援东北抗日义勇军 |
| 4.3.3 创建党直接领导的抗日游击队 |
| 4.3.4 争取伪军反正抗日 |
| 4.4 九一八事变后东北抗日斗争呈现的新特征 |
| 4.4.1 具有鲜明的民族革命性质 |
| 4.4.2 直接地武装反抗成为主要斗争形式 |
| 4.4.3 共产党在东北的领导地位逐渐确立 |
| 4.4.4 抗日游击队建立后日益成为核心力量 |
| 4.5 九一八事变后东北抗日斗争存在的不足 |
| 4.5.1 群众参与带有自发性 |
| 4.5.2 抗日队伍内部缺乏高度的统一性 |
| 4.5.3 没有广泛运用游击战术 |
| 4.5.4 党的领导力量相对薄弱 |
| 第5章 贯彻抗日统一战线与东北抗日斗争的新局面 |
| 5.1 在东北建立抗日统一战线方针的提出及发展 |
| 5.1.1 在东北建立抗日统一战线方针的提出 |
| 5.1.2 在东北建立抗日统一战线方针的发展 |
| 5.1.3 满洲省委积极贯彻抗日统一战线方针 |
| 5.2 建立东北人民革命军与联合义勇军共同抗敌 |
| 5.2.1 建立东北人民革命军 |
| 5.2.2 加强党对军队的领导 |
| 5.2.3 联合义勇军共同抗敌 |
| 5.2.4 多次粉碎日伪“讨伐” |
| 5.3 适应抗日发展形势需要创建游击根据地 |
| 5.3.1 创建游击区根据地策略的制定 |
| 5.3.2 游击区根据地的形成与变迁 |
| 5.3.3 加强游击根据地的建设 |
| 5.4 广泛发动爱国民众开展反日斗争 |
| 5.4.1 团结城乡各阶层民众 |
| 5.4.2 联合少数民族群众 |
| 5.4.3 争取文艺界进步人士 |
| 5.4.4 加强伪军士兵工作 |
| 第6章 中共满洲省委的改组及其对东北抗日斗争的影响 |
| 6.1 满洲省委的撤销与改组 |
| 6.1.1 满洲省委撤销的原因 |
| 6.1.2 满洲省委撤销的经过 |
| 6.1.3 满洲省委接续组织的建立 |
| 6.2 满洲省委的改组对东北抗日斗争的影响 |
| 6.2.1 积极影响 |
| 6.2.2 消极影响 |
| 6.3 满洲省委接续组织与东北抗日游击战争 |
| 6.3.1 主动出击配合全国抗战 |
| 6.3.2 克服困难坚持领导抗战 |
| 6.3.3 参加战略反攻光复东北 |
| 第7章 中共满洲省委领导的东北抗日斗争的历史评价 |
| 7.1 满洲省委领导的东北抗日斗争的历史经验 |
| 7.1.1 坚持党的领导是取得胜利的核心保障 |
| 7.1.2 抗日统一战线是取得胜利的重要法宝 |
| 7.1.3 灵活的战略战术是反抗侵略的主要形式 |
| 7.1.4 坚持从实际出发是革命斗争的基本准则 |
| 7.2 满洲省委领导的东北抗日斗争的重要意义 |
| 7.2.1 揭开了中国抗日战争乃至世界反法西斯战争的序幕 |
| 7.2.2 延缓了日军全面侵华的步伐 |
| 7.2.3 鼓舞了全国人民的抗日斗志 |
| 7.3 满洲省委领导的东北抗日斗争诠释了伟大的抗战精神 |
| 7.3.1 体现了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀 |
| 7.3.2 诠释了视死如归、宁死不屈的民族气节 |
| 7.3.3 映现了不畏强暴、血战到底的英雄气概 |
| 7.3.4 展现了百折不挠、坚忍不拔的必胜信念 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 作者简介及在学期间的攻读成果 |
| 致谢 |
（4）抗战时期日伪在河南沦陷区的思想控制研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 选题缘由及研究意义 |
| 一 理论意义 |
| 二 现实意义 |
| 研究现状 |
| 一 国外研究现状 |
| 二 国内研究现状 |
| 研究思路与研究方法 |
| 重点难点 |
| 一 重点 |
| 二 难点 |
| 创新之点 |
| 第一章 日伪在河南沦陷区进行思想控制的背景 |
| 第一节 河南沦陷前的学校教育 |
| 第二节 河南沦陷前的社会舆论 |
| 第三节 河南沦陷前的宗教 |
| 第四节 河南沦陷的过程 |
| 第五节 河南沦陷区的伪政权 |
| 第二章 日伪对于河南沦陷区进行思想控制的主要组织 |
| 第一节 日军宣抚班 |
| 第二节 伪新民会 |
| 第三节 伪河南省公署宣传处 |
| 第四节 伪河南省公署教育厅 |
| 第五节 各主要组织之间的关系 |
| 第三章 日伪对河南沦陷区进行思想控制的主要手段 |
| 第一节 控制教育 |
| 一 学校教育 |
| 二 社会教育 |
| 三 沦陷区教育内容 |
| 四 推行日语教育 |
| 五 师资培养 |
| 第二节 控制社会舆论 |
| 一 河南沦陷区的新闻事业 |
| 二 河南沦陷区的反英美运动 |
| 第三节 控制宗教 |
| 一 鼓励日本宗教团体到中国传教 |
| 二 扶植中国本土宗教 |
| 三 排挤、监控西方在华教会 |
| 四 河南宗教状况 |
| 第四章 日伪在河南沦陷区进行思想控制的特点和危害 |
| 第一节 日伪在河南沦陷区进行思想控制的特点 |
| 一 教育内容的欺骗性 |
| 二 宣传手段的多样性 |
| 三 思想控制的短暂性 |
| 第二节 日伪在河南沦陷区进行思想控制的危害 |
| 一 强化了日伪在沦陷区的殖民统治 |
| 二 摧残了河南地区的文化教育事业 |
| 第五章 河南人民对日本思想控制的抵抗 |
| 第一节 国民政府开展的工作 |
| 一 国民政府河南地区概况 |
| 二 反奴化教育 |
| 三 新闻舆论宣传 |
| 第二节 中国共产党开展的工作 |
| 一 中国共产党河南地区概况 |
| 二 反奴化教育 |
| 三 新闻舆论宣传 |
| 第三节 河南民众的反抗斗争 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
（5）晚清民国虞山文学世家与地域诗学（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题的原因及意义 |
| 二、课题名称的范畴界定及学理依据 |
| 三、本课题的学术研究回顾 |
| 四、既往研究成果的反思 |
| 五、研究内容概述 |
| 上编 晚清民国虞山文学世家与地域诗学的形成 |
| 第一章 晚清民国虞山诗人的诗学思想演进 |
| 第一节 道咸时期虞山诗坛:“性灵”风落潮与“虞山诗派”回春 |
| 一、延续、修正孙原湘的性情说 |
| 二、承继清初虞山诗派 |
| 三、虞山诗人对鸦片战争和太平天国战争的现实书写 |
| 第二节 同光宣时期虞山诗人对宗宋祧唐及宗唐诗学传统的坚守 |
| 一、承继钱谦益宗宋祧唐的诗学思想 |
| 二、与同光体异趣的宗宋诗人 |
| 三、同治、光绪、宣统时期虞山宗唐诗风 |
| 四、光宣时期虞山诗坛的新诗接受者及革命诗人 |
| 第三节 民国时期虞山诗人的诗史精神与诗学宗向新变 |
| 一、虞邑诗人对钱谦益的尊崇 |
| 二、宗唐诗人的诗学变化及革命诗人的诗风转变 |
| 三、虞山诗人保存国粹的努力 |
| 四、虞山诗人重视乡邦文化建设 |
| 第二章 乡邦文化与晚清民国虞山地域诗学的发展 |
| 第一节 虞山文人诗歌中的“红豆”意象——兼谈钱谦益在虞山后学中的接受进程 |
| 一、芙蓉庄红豆与虞山文人的“红豆”情结 |
| 二、虞山红豆诗歌的多样内涵 |
| 三、民国时期虞邑文人引领的红豆研究热潮 |
| 四、钱谦益在虞山后学中的接受过程 |
| 第二节 藏书、读书与虞山文人的诗歌创作 |
| 一、虞山藏书流派的形成及其特色 |
| 二、藏书、读书、诗歌创作的相互促进 |
| 第三节 诗画互动关系与虞山文人题画诗创作 |
| 一、虞山画派的艺术特色及诗画的互动关系 |
| 二、以人物情事为主的题画诗 |
| 三、虞邑题画诗创作的家族性 |
| 四、以画理阐诗学 |
| 第三章 才媛、义庄、科举与晚清民国虞山文学世家的形成 |
| 第一节 才媛与文学世家网络的形成、延续 |
| 一、文学夫妻 |
| 二、母教与家学的传承 |
| 第二节 义庄、家训与家族教育 |
| 一、义庄为家族教育提供经济支撑 |
| 二、家训为家族教育提供制度保障 |
| 第三节 科举与诗书之家 |
| 一、科举:世家望族形成与维持的正途 |
| 二、科举仕宦对诗歌创作既促进又制约的双重关系 |
| 三、科举家族对晚清民国虞山地域诗学的贡献和影响 |
| 第四章 晚清民国虞山文学世家与地域诗学的交互与呈现 |
| 第一节 常熟家集的编刊及其文化意蕴——以对家集序跋为中心的考察 |
| 一、晚清民国常熟家集的存目及其时间分布 |
| 二、家集:家谱的另一种呈现形态 |
| 三、晚清民国常熟家集的形态 |
| 四、家集的主要内容:诗歌与试艺 |
| 五、家集中的女性 |
| 第二节 常熟乡镇诗歌选本的存目、编选及其诗学特色 |
| 一、常熟乡镇诗歌选本的存目 |
| 二、常熟乡镇诗歌选本的编选 |
| 三、常熟乡镇诗歌选本的选诗特征 |
| 第三节 结社酬唱活动盛况 |
| 一、晚清民国虞山地区诗社简况 |
| 二、晚清民国虞山地域文士联吟酬唱活动 |
| 三、晚清民国虞山文士结社酬唱之风兴盛原因、特色及对地域诗学的贡献 |
| 下编 晚清民国虞山文学世家专题研究 |
| 第五章 虞山诗坛“性灵诗风”的风靡与消解——以孙氏家族为考察对象 |
| 第一节 孙原湘与晚清虞山诗坛的演进 |
| 一、虞邑文化与孙原湘诗学理念的形成 |
| 二、孙原湘与吴蔚光诗歌创作理路的异同 |
| 三、“性灵之风”与嘉道时期的虞山诗坛 |
| 四、清末民初性灵诗风的消解 |
| 第二节 孙雄诗学思想中的家学渊源——兼谈《道咸同光四朝诗史·甲集》的编刊及选诗理念 |
| 一、性情·诗史·忠孝——孙雄于孙原湘诗学思想的继承 |
| 二、《道咸同光四朝诗史·甲集》的刊印 |
| 三、由《四朝诗史·甲集》论及孙雄的选诗理念 |
| 第六章 杨氏家族的诗艺传承与诗学宗向变化 |
| 第一节 晚清民国虞山杨氏家族行传、着述 |
| 第二节 杨氏家族的诗艺传承——兼论杨沂孙诗作中的劫后记忆 |
| 一、杨景仁:诗学陶、苏,诗风本色无雕琢 |
| 二、杨希钰:诗近陶、苏、陆,诗风率直 |
| 三、杨沂孙诗歌内容与诗学宗向 |
| 第三节 清末民国杨氏家族诗学代表——力振唐音的杨圻 |
| 一、杨圻研究综述及上图藏《江山万里楼诗钞》誊清稿本发掘 |
| 二、杨圻宗唐趣尚 |
| 三、杨圻诗学风格的转变 |
| 第七章 翁氏家族的隆起及其在清末虞山诗坛地位的确立 |
| 第一节 晚清民国常熟翁氏家族的生平及着述 |
| 第二节 翁心存早年的学习经历及其诗歌创作 |
| 一、家庭教育与幕府生涯——翁心存早年的学习经历 |
| 二、翁心存的诗歌创作 |
| 三、翁心存对子女及虞邑后学的教育与提携 |
| 第三节 从消遣到遮蔽:翁同龢诗歌创作的心理变迁 |
| 一、翁同龢诗集的刊印及文献缺失 |
| 二、“君亦能诗耶”:翁同龢居京时期的诗歌创作 |
| 三、古籍的鉴赏、收藏活动与翁同龢的诗歌创作 |
| 四、翁同龢晚年诗歌中的“庙堂”想象 |
| 第八章 晚清民国虞山诗坛的“唐宋兼采”——以汪氏、钱氏、单氏家族为中心 |
| 第一节 汪氏家族的学韩风尚 |
| 一、汪氏家族的“状元诗人” |
| 二、汪佑南 |
| 第二节 兼采众长、关注民生:虞山钱氏家族的诗学及诗艺 |
| 一、钱氏家族的世袭及对钱谦益的追忆 |
| 二、钱氏家族的诗歌创作 |
| 三、钱育仁领导下的虞社 |
| 第三节 晚清民国虞山单氏家族诗学研究 |
| 一、诗法少陵与昌黎:康乾时期的单氏诗人 |
| 二、兼采众家:晚清的单学傅与单良玉 |
| 三、《海虞诗话》的编纂及其编选特色 |
| 第九章 虞山文学世家的西昆风尚——以庞氏、张氏家族为中心 |
| 第一节 庞氏家族的崛起及庞树阶“不专事色相”的西昆诗风 |
| 一、庞氏家族成员的生平及着述 |
| 二、积学励行与“贻安堂”庞氏的崛起 |
| 三、虽尚西昆然更崇本色——庞氏家族的诗学实践与新变 |
| 第二节 张氏家族的诗风演进与张鸿掀起的清末虞山西昆热潮 |
| 一、张燮的藏书与写诗 |
| 二、张定鋆 |
| 三、伉俪情深的张蓉镜与姚畹真 |
| 四、吴下西昆的旗帜——张鸿的生平及其诗歌创作 |
| 第三节 清末民初吴下西昆的诗风演进、诗歌理念及其诗学成就 |
| 一、“西砖酬唱”与清末吴下西昆诗风的兴起 |
| 二、吴下西昆的诗歌理念及其兴盛原因 |
| 三、以史入诗、以诗鉴史——吴下西昆的诗学特色及其艺术上的得失 |
| 第十章 宗氏家族兼采众长与自抒机杼诗学路径的形成——兼论民国教授诗人宗威、宗白华 |
| 第一节 虞山宗氏家族的源流世系与诗文着述 |
| 第二节 承继家学与转益多师:晚清宗氏家族的诗歌创作 |
| 一、吾家多闺秀,俱各擅文辞 |
| 二、承继家学与转益多师 |
| 三、宗氏家族的诗学主张 |
| 第三节 传道授业、竞艳诗坛——民国宗威、宗白华的诗歌创作 |
| 一、宗威的诗歌活动 |
| 二、宗白华的旧体诗创作及其诗学思想 |
| 结语 |
| 参考书目 |
| 后记 |
| 在读期间公开发表的学术论文 |
（6）近十年来大陆学界对中日战后历史遗留热点问题的探讨（论文提纲范文）
| 一、钓鱼岛问题 |
| 二、南京大屠杀问题 |
| 三、“慰安妇”问题 |
| 四、化学、细菌武器遗留问题 |
| 五、掠夺劳工问题 |
| 六、结语 |
| 1 . 加强中外史料整理,抢救口述史料 |
| 2 . 加强中日韩合作研究,推动海外成果的引进与中方成果的海外传播 |
| 3 . 推进相关细节研究, 努力使学界研究更好地为公众服务 |
（7）1949年以来的沦陷区研究综述（论文提纲范文）
| 一、20 世纪 80 年代以前的沦陷区研究 |
| 二、20 世纪八九十年代 |
| ( 一) 东北沦陷区 |
| ( 二) 华中沦陷区 |
| ( 三) 华北沦陷区 |
| 三、21 世纪以来的沦陷区研究 |
| ( 一) 日伪政权 |
| ( 二) 经济掠夺和经济统制 |
| ( 三) 奴化宣传教育 |
| ( 四) 地方社会 |
| 结语 |
| ( 一) 对沦陷区研究的理论性思考 |
| ( 二) 实证研究的进一步细化与通史性研究的重新梳理 |
| ( 三) 比较研究的发展 |
| ( 四) 对华南沦陷区研究的加强 |
四、五年来日军侵华暴行热点研究述略（论文参考文献）
- [1]沦陷时期南京地区的日伪报刊研究（1938-1945）[D]. 甄智. 南京师范大学, 2021
- [2]抗战语境下《经世》系列报刊的研究[D]. 陈婷. 东北师范大学, 2020(07)
- [3]中共满洲省委领导的东北抗日斗争研究[D]. 张宽. 吉林大学, 2020(01)
- [4]抗战时期日伪在河南沦陷区的思想控制研究[D]. 于志国. 郑州大学, 2020(02)
- [5]晚清民国虞山文学世家与地域诗学[D]. 吕姝焱. 南京师范大学, 2019(02)
- [6]近十年来大陆学界对中日战后历史遗留热点问题的探讨[J]. 张德明. 中共党史研究, 2016(03)
- [7]1949年以来的沦陷区研究综述[J]. 高莹莹. 兰州学刊, 2015(05)
- [8]近二十年来关于抗战时期日本空袭与中国反空袭斗争研究综述[J]. 古琳晖. 抗日战争研究, 2012(02)
- [9]抗日战争史研究中的若干“计量化”问题[A]. 袁成毅. 过去的经验与未来的可能走向——中国近代史研究三十年（1979-2009）, 2009
- [10]2007年中国近代史论着目录[J]. 刘丽,胡槿,杜华. 近代史研究, 2008(05)